Le tombe dei guerrieri di Micene

LE TOMBE DEI GUERRIERI DI

MICENE.

La più importante città del mondo miceneo ha lasciato sepolcri monumentali e splendidi corredi funebri consacrati ai suoi guerrieri, gli stessi che Omero cantò nell’Iliade.

L’antica Micene è conosciuta per aver dato il nome alla civiltà che dominò la Grecia continentale e le isole dell’Egeo tra il 1600 e il 1200 a.C. circa. L’Odissea e, soprattutto, l’Iliade, i poemi epici attribuiti a Omero, descrivono la Grecia di quei tempi come una terra divisa in piccoli regni, ognuno dei quali era organizzato attorno a una città principale, che era protetta da una poderosa fortezza. Qui risiedevano l’aristocrazia guerriera e il sovrano che viveva a palazzo. La maggior parte della popolazione si dedicava all’agricoltura, all’allevamento e ai lavori artigianali. Lo strato più basso della società era rappresentato dagli schiavi. Il palazzo era il nucleo del potere del re nonché l’espressione di un sistema di governo centralizzato, che controllava la redistribuzione dei beni e l’approvvigionamento di alimenti (grano, olio, miele, capiti di bestiame…) materie prime (metalli, pelli, tele...) e manufatti (dalle armi ai mobili).

IL TESORO DI ATREO. Un’enorme falsa volta domina la camera funeraria di questa tomba micenea del XIV secolo a.C. la più grande conservatasi fino ad oggi.

ricostruzione tomba di Agamennone. 

scoperto dall'archeologo Schliemann a Micene, ...

CRONOLOGIA: ascesa e caduta di Micene

1650 a.C. Inizio del Periodo neopalaziale. Si sviluppano i circoli funerari, che rimarranno in uso per circa 250 anni.

1500 a..C. A Micene viene costruita la prima tomba a cupola tholos nota come Tomba di Egisto. Poco dopo è eretta la Tomba di Clitennestra.

1450 a.C. Inizia il Periodo palaziale, un grande momento di ascesa ed espansione della cultura micenea in tutto il Mediterraneo.

1300 a.C. Viene costruito il tholos noto come Tesoro di Atreo o Tomba di Agamennone, una pietra miliare dell’architettura micenea.

1250 a.C. Viene ampliata la muraglia che circonda il Circolo funerario A della cittadella di Micene e viene costrutia la porta dei Leoni.

1100 a.C. Palazzo e mura della città sono distrutti dagli invasori. Il colle su cui sorgevano continuerà a essere abitoato in epoca storica.

ricostruzione di Micene

La porta dei leoni. È l’entrata monumentale della cittadella di Micene. Sull’architrave di 20 tonnellate di peso, si trova un blocco di pietra decorato con due leoni rampanti in rilievo appoggiati ad una colonna.

ARMI PER I NOBILI. Nel tentativo di ricostruire la vita quotidiana della popolazione di Micene, gli archeologi hanno effettuato scavi tra i resti del palazzo e delle case, ma non sono riusciti a ottenere molte informazioni. Invece le varie tombe ritrovate in città hanno consentito di conoscere non solo le pratiche funerarie di quegli antichi greci, ma anche un aspetto di grande importanza della loro mentalità: la cultura militare e guerriera. I corredi funerari maschili ritrovati a Micene spiccano infatti per la grande abbondanza di armi, di solito in bronzo,. Sono state rinvenute spade  di diversa lunghezza  accuratamente decorate, daghe, archi e frecce, nonché lance con punte di silicio o di ossidiana, un minerale che può essere più affilato del metallo

La tomba reale di Agamennone

Questo Tholos, conosciuto come la tomba di Agamennone o il tesoro di Atreo, è il meglio conservato di tutta Micene. Il tumolo funerario supera di dimensione i nove più antichi scoperti a Micene e vi sono sepolti i membri importanti della società micenea, anche se probabilmente nessuno dei guerrieri che combatterono a Troia. La facciata superava i dieci metri di altezza. L’ingresso della camera era il punto più delicato della costruzione il triangolo di scarico alleggeriva il peso che gravava sull’architrave già di per sé molto pesante (120 tonnellate), distribuendolo sugli stipiti. L’entrata del Tholos e la porta di acesso alla camera erano unite dal drmos, un corridoio di 36 metri di lunghezza per 6 di larghezza, che in prossimità della tomba si stringeva e aumentava in altezza. La camera sepolcrale, il talamo era a pianta circolare, misurava 14  m di diametro per 13 di altezza e culminava con una falsa volta. Le pareti erano rivestite di gesso e lastre di bronzo. Il corpo del defunto veniva collocato a terra, circondato dal suo corredo funerario. Il tholos era una forma di sepoltura collettiva e prevedeva che i morti più datati lasciassero spazio ai più recenti. Anche una piccola camera di 6 m quadrati sul lato nord, cui si accedeva tramite una piccola porta, era dedicata a riti funebri.

La falsa voltaera costituita da 33 file concentriche di conci- collocati in modo da avvicinarsi sempre più gli uni agli altri – che formavano una falsa cupola. Il tumulo era per rafforzare la costruzione ed evitare che la cupola crollasse, fatto probabilmente non insolito nei primi tholoi, questa veniva ricoperta di terra, formando un tumulo

L’ingresso del tesoro di Atreo. Le tombe di tipo Tholos sono caratterizzate dalla presenza di un dromos, un lungo corridoio di accesso a cielo aperto fiancheggiato da conci di pietra sempre più grandi a mano a mano che ci si avvicina all’entrata, come si può notare nella foto in alto.

Le pitture, poi, rivelano che i guerrieri micenei si proteggevano con grandi scudi rettangolari o a forma di otto, purtroppo non conservatisi, che si fabbricavano sovrapponendo vari strati di pelle lavorata. Chi poteva permetterselo si procurava il caratteristico elmo miceneo a zanne di cinghiale, mentre gli altri si dovevano accontentarsi di un casco di cuoio.

Anche se le armi dei corredi funebri erano in genere cerimoniali, e quindi non usate precedentemente in combattimento, recenti studi antropologici delle ossa ritrovate nelle tombe hanno confermato la natura fondamentalmente guerriera della cultura micenea: molti degli individui sepolti presentavano segni di violenza come ferite mortali alla testa, fratture alle gambe o vertebre spezzate, indizi di una lunga storia di battaglie.

Tesoro d'Atreo, corredo funerario d'oro lavorato a sbalzo, ritrovato nella tomba IV del Cerchio A e conservata al museo Archeologico d'Atene

Purtroppo non ci sono molte informazioni sulle guerre di quell’epoca: non si sa se le città micenee fossero in lotta tra loro o contro un nemico esterno, nonostante questo, l’abbondanza di armi ritrovate nelle tombe dimostra che l’attività bellica era parte essenziale di questa cultura. Lo stesso emerge dalle fonti letterarie, in particolare dall’Iliade di Omero, dove i contendenti lottano l’uno contro l’altro per impadronirsi delle armi dell’avversario. Non fa eccezione neppure lo scontro tra greci e troiani per il corpo per il corpo senza vita di Patroclo, l’amato compagno di Achille, raccontato nel XVII canto del poema epico. Dopo un’intera giornata di combattimenti per recuperare il suo cadavere, che era rimasto nelle mani dei troiani, Menelao esorta i suoi compagni con queste parole: “Affrettiamoci in difesa di Patrocolo, riportiamo ad Achille almeno il nudo corpo, giacché le sue armi sono in mano di Ettore”. Il principe troiano era quindi riuscito a impadronirsi degli armamenti del guerriero

LA SEPOLTURA DI UN COMBATTENTE. Il funerale di Patroclo dà adito a un’ampia descrizione di quella che doveva essere la sepoltura di un guerriero in epoca micenea. Nel XXII  canto dell’Iliade Omero racconta che, dopo aver pianto la morte dell’amico, Achille decise di vendicarlo e promette di non dargli sepoltura prima di aver ucciso Ettore e averlo spogliato delle sue armi, cosa che avverrà solo alcuni giorni più tardi. Quando finalmente si compie la vendetta, Patroclo appare in sogno ad Achille e lo prega di seppellirlo “al più presto, per poter varcare le porte dell’Ade, poiché gli spiriti, le ombre dei morti, me ne tengono lontano e non mi permettono di unirmi a loro sull’altra sponda del fiume, ma vago senza menta davanti alle ampie porte dell’Ade”. I greci credevano che, se un morto non veniva sepolto, non poteva ottenere il riposo eterno nel regno dei morti: per questo una cerimonia adeguata rivestiva tanta importanza. Il racconto dell’Iliade continua con il momento del banchetto funebre in onore di Patroclo e la  preparazione della pira funeraria, accanto alla quale vengono sacrificati vari buoi e pecore, quattro cavalli, due cani e dodici guerrieri troiani uccisi per l’occasione. Vicino alla pira vengono collocati anche otri di miele e olio, e i guerrieri greci si tagliano le chiome in segno di lutto. Una volta conclusa la cremazione, le ossa di Patroclo sono depositate in un’urna d’oro, dove rimarranno in attesa della morte di Achille, perché i due amici avevano espresso il desiderio di riposare insieme nella stessa tomba. Alla fine di questi rituali Achille organizza delle gare a cui partecipano i capi greci, che si cimentano in discipline come la corsa  a piedi, il pugilato, il lancio del peso o il tiro con l’arco. Oggi sappiamo che questo tipo di competizioni funerarie rappresentò il germe da cui si sarebbero sviluppati i Giochi panellenici organizzati a Olimpia e negli altri santuari della Grecia.

Il racconto del funerale di Patroclo nell’Iliade è in apparente contraddizione con ciò che sappiamo delle usanze funebri di Micene, dove non sono stati trovati resti di alcuna cremazione funeraria, pratica che sarebbe diventata abituale in Grecia solo alla fine del periodo miceneo. Si è ipotizzato che, in tempi di guerra e lontani da casa, i guerrieri micenei cremassero i compagni caduti in attesa di poter riportare poi più facilmente i loro resti in patria, a meno che non si tratti di un semplice anacronismo introdotto dal poeta in epoca successiva. 

Maschera di Agamennone.

TIPI DI TOMBE. La cosa certa è che per i micenei la morte aveva un’importanza fondamentale. Ciò emerge dalla quantità di tempo, sforzi e ricchezze che l’aristocrazia micenea investì  nella costruzione di monumenti funebri. Nel corso del tempo le pratiche funerarie micenee acquisirono diverse forme. In una prima fase troviamo gruppi di tombe a fossa, ognuna contraddistinta da una stele e successivamente recintata da un muro: per questo sono stati denominate “circoli cunerari”. Nel 1876 Heinrich Schliemann, già celebre per la scoperta di Troia, effettuò degli scavi nell’area conosciuta come Circolo A, situata all’interno del perimetro delle mura della cittadella. Tra i ricchi corredi funerari delle sei tombe a fossa rinvenuta l’archeologo tedesco trovò un gran numero di armi e gioielli, nonché diverse maschere mortuarie in oro, come la famosa “maschera di Agamennone” che Schliemann attribuì al mitologico re di Micene.

Il cosi detto circolo B, situato al di fuori delle mura (e scavato tra il 1951 e 1952 dall’archeologo A.J.B Wace) conteneva invece 14 tombe a fossa e 12 inumazioni semplici, per un totale di 35 corpi. I cadaveri di entrambi i circoli giacevano di schiena e i corpi, sia di uomini sia di donne, erano più  grandi e più robusti di quelli ritrovati in altre necropoli più semplici della città. Per quanto il dibattito sia ancora aperto, questo potrebbe indicare che si trattava di persone di una classe sociale più elevata, quindi con un’alimentazione migliore e cure più adeguate per affrontare la vecchiaia e le malattie.

tomba circolare A e l'ingresso della cittadella a destra

IL CIRCOLO TOMBALE DELLA CITTADELLA. Questo complesso funerario situato all’interno della cittadella di Micene, venne riportato alla luce da Heinrich Schliemann, lo scopritore di Troia

La muraglia era del XIII secolo a.C. di epoca successiva al circolo il percorso delle mura disegnava una curva in modo da rimanere all’interno della cittadella.

Il circolo tombale A era situato su una terrazza artificiale. Le stele funerarie potevano essere lisce o presentare diversi tipi di iscrizioni e decorazioni. Un gruppo di lastre delimita le tombe sotterranee e le stele di superficie del Circolo A. Sotto in una di queste tele fu sepolto in una tomba collettiva, un personaggio con un ricco corredo funebre, il cui oggetto più famoso è la cosi detta maschera di Agamennone. Accanto al Circolo funerario sorgeva un magazzino di granaglie di medie dimensioni, in cui si conservavano alimenti quali frumento, carrube e orzo. Si accedeva allo spazio funerario tramite una semplice entrata, situata a pochi metri dalla porta dei Leoni.

Tombe occulte. Sottoterra furono costruite sei tombe a fossa, nelle quali vennero realizzate varie inumazioni, ogni stele corrispondeva a una persona. Le fosse si trovavano nel lato ovest perché era la parte più idonea del pendio (il circolo fu aggiunto più tardi).

Schliemann da Troia a Micene.  Heinrich Schliemann (Neubukow, 6 gennaio 1822 – Napoli, 26 dicembre 1890) è stato un imprenditore e archeologo tedesco. Divenne una delle figure più importanti per il mondo dell'archeologia per la rilevanza delle scoperte da lui compiute nel XIX secolo. Raggiunse la celebrità con la scoperta, dopo anni di ricerche e studi, della mitica città di Troia e del cosiddetto tesoro di Priamo. Dopo aver scoperto la leggendaria Troia, Heinrich Schliemann effettuò scavi a Micene, dove credette di aver individuato i resti dell’Atride Agamennone. Faceva parte di un grande cimitero fuori le mura dell'acropoli, il Circolo A è stato scoperto all'interno della cittadella micenea. Schliemann che lo scavò nel 1876 sotto la supervisione del Ephoro greco Panagiotis Stamatakis
Il trono degli Atridi. Tieste ed Erope (dipinto di Giovanni Francesco Bezzi) https://it.wikipedia.org/wiki/Saga_degli_Atridi https://www.miti3000.eu/mitologia-greca-mitologie-143/912-la-maledizione-degli-atridi.html Il predominio di Micene in Grecia affonda le sue radici mitiche nella famiglia degli Atridi e nella guerra di Troia. Atreo fu sovrano di Micene e padre del leggendario Agamennone, che comandò gli eserciti  diretti a Troia alla ricerca di Elena. Il conflitto si protrasse per dieci anni e il sovrano pagò cara la sua assenza. Al suo rientro vittorioso a Micene, fu ucciso dalla moglie Clitennestra, che nel frattempo aveva iniziato una relazione con Egisto, cugino del re. La donna si vendicava così del fatto che Agamennone avesse sacrificato la loro figlia, Ifigenia, per placare o venti contrari che impedivano la partenza delle navi per Troia. Solo più tardi Oreste, figlio di Agamennone e Clinnestra, chiuderà il cerchio delle vendette uccidendo sua madre ed Egisto, che aveva usurpato il trono di Micene.
Il corredo funebre di un guerriero. Arte micenea: pugnale della caccia al leone Nelle tombe dell’élite micenea, sia maschile sia femminile, sono stati ritrovati magnifici corredi funerari: tra i vari oggetti spiccano gioielli e altri ornamenti personali, bicchieri e coppe d’oro, d’argento e di bronzo, sigilli di tipo minoico con decorazione micenea e perle di ambra provenienti dall’Europa centrale. Nelle tombe appartenenti ai guerrieri spiccano alcuni insiemi di armi, tra i quali si trovano spade di differenti dimensioni , punte di lancia o di frecce, daghe e coltelli di bronzo con fili decorati che rappresentano scende di guerra e di caccia di leoni – un tema molto apprezzato dalla nobiltà micenea – o con motivi geometrici e scene marine. Le impugnature e le else presentano incrostazioni d’oro, d’avorio o d’alabastro.

GUERRIERI IN AZIONE. Tra gli oggetti ritrovati nei corredi funebri del circolo A c’è un Rhyton (un boccale usato per bere o fare libagioni in argento, foto sotto) risalente al XVI secolo a.C. L’immagine del bassorilievo mostra un gruppo di soldati che assediano unacittà fortificata, schierati in formazione ordinata e secondo una precisa tattica di combattimento: si possono vedere guerrieri con la spada, arcieri e scudieri suddivisi in gruppi.

Questo tipo di rappresentazione di un esercito schierato è importante perché è molto distante dal racconto dell’Iliade dove dominano i combattimenti a due e un tipo di formazione che ricorda un’armata da incursione e razzia. Questo potrebbe indicare che, in realtà, i guerrieri micenei combattevano in modo molto più moderno rispetto a quanto facessero gli eroi omerici.

Decorazione di figura di arte micenea ceramica polpo — Foto Stock

Arte micenea: tazza da Vafiò

Proprio per quanto riguarda l' oreficeria, possiamo dire che, l' arte micenea raggiunge livelli qualitativi altissimi .

Articolo in gran parte di Mireia Movellan Luis, università di Valencia pubblicato su Storica National Geografic del mese di maggio 2018. Altri testi e immagini da Wikipedia.